Праздник Происхождения (изнесения) Честны́х Древ Животворящего Креста Господня
14 августа в Богоявленском соборе на Божественной литургии поклонялись Честному и Животворящему Кресту Господню, и звучал кондак «Вознесыйся на Крест волею, тезоименитому Твоему новому жительству щедроты Твоя даруй, Христе Боже, возвесели нас силою Твоею, победы дая нам на супостаты, пособие имущим Твое оружие мира непобедимую победу».
Праздник был установлен в 12-м веке в Греции, а ещё точнее, в Константинополе где в те времена по причине болезней, часто бывавших в августе, издревле утвердился обычай износить Честное Древо Креста на дороги и улицы для освящения мест и в отвращение болезней. Накануне износя его из царской сокровищницы, полагали на святой трапезе церкви Софии – Премудрости Божией. Затем Крест носили по всему городу, служа литии. Продолжалось это до самого праздника Успения Пресвятой Богородицы.
На Руси этот праздник ещё называется первый медовый Спас. По окончанию литургии было совершён молебен на освящение нового урожая меда. С этого дня благословляется его вкушение.
Сегодня начало Успенского поста, который длится две недели до праздника Успения Пресвятой Богородицы. Обычай этот дошел до наших дней с древних времен христианства.
Сущность поста выражена в следующей церковной песне: «Постясь от брашен, душа моя, а от страстей не очищаясь, — напрасно утешаемся неядением: ибо — если пост не принесет тебе исправления, то возненавидена будет от Бога, как фальшивая, и уподобится злым демонам, никогда не ядущим».
И Великий, и Успенский посты особенно строги к развлечениям — в Царской России даже гражданские законы запрещали во время Великого и Успенского постов публичные маскарады, зрелища, спектакли.
В понедельник, среду и пятницу Успенского поста устав Церкви предписывает питаться сухоядением, то есть соблюдать самый строгий пост, без отваривания пищи; во вторник и четверг — «с варением пищи, но без елея», то есть без масла; по субботним и воскресным дням разрешается вино и елей. До праздника Преображения Господня, когда в храмах освящаются виноград и яблоки, Церковь обязует нас воздерживаться от этих плодов. По преданию святых. отцов, «если же кто от братии снесть гроздие прежде праздника, то запрещение за непослушание да приимет и не вкусит гроздие во весь месяц август». В праздник Преображения Господня по церковному Уставу разрешается на трапезе рыба. С этого дня по понедельникам, средам и пятницам в питание обязательно входили плоды нового урожая.
Святой Симеон Солунский писал, что «Пост в августе учрежден в честь Матери Божия Слова, Которая, узнавши Свое преставление, как всегда подвизалась и постилась за нас, хотя, будучи святой и непорочной, и не имела нужды в посте. А потому и мы должны поститься и воспевать Её, подражая житию Её и пробуждая Её тем к молитве за нас».
Текст, фото: Анатолий Борисов
