16-го июля, в Неделю 7-ю по Пасхе, памяти святых отцов 1-го Вселенского Собора в Богоявленском соборе звучал тропарь: « Препросла́влен еси́, Христе́ Бо́же наш,/ свети́ла на земли́ отцы́ на́ша основа́вый,/ и те́ми ко и́стинней ве́ре вся ны наста́вивый,// Многоблагоутро́бне, сла́ва Тебе́.».

Накануне прошло Всенощное бдение.

Мы празднуем память св. Отцев I Вселенского собора. Он состоялся по желанию царя Константина Великого более полутора тысяч лет тому назад, в 325г. от Рождества Христова, в городе Никее. На нём присутствовало 318 епископов и св. Отцев со всего христианского мира.

Перед Церковью стояло несколько важных вопросов. Например, о времени праздновании Пасхи. Христиане в разных странах праздновали её в разное время. Было решено совершать этот великий праздник после весеннего равноденствия, в первое воскресение после первого новолуния. Согласно этому указанию происходит составление Пасхалии и в наши дни.

Вторым важным вопросом было учение александрийского протопресвитера Ария.На соборе Арий спорил со всеми отцами и упорно отстаивал своё заблуждение. Святитель Николай, присутствовавший при этом, в конце концов, не стерпел его богохульства и ударил по щеке. На том же соборе было решено учение Ария предать анафеме, а самого еретика, который так и не покаялся, отправить в ссылку.

Казалось бы, I Вселенский собор и учение Ария – дела давно минувших дней, и к нам никакого отношения иметь не могут. Но нет! И сейчас многие готовы признать Иисуса Христа исторической личностью, пророком, учителем веры, но только не Богом. А это и есть арианская ересь, осужденная ещё на I Вселенском соборе. Православие же, последуя учению Святых Отцов, считает Спасителя Истинным Богом, несмотря на то, что Он принял на Себя Человеческое естество, и воздаёт Ему честь, равную с Богом Отцом и Святым Духом.

Текст : Анатолий Борисов
Фото : Ольга Патенкова