21 мая в Богоявленском соборе, как всегда в Двунадесятые праздники, прошло две Божественные литургии и звучал тропарь : «Вознеслся еси во славе, Христе Боже наш, радость сотворивый учеником обетованием Святаго Духа, извещенным им бывшим благословением, яко Ты еси Сын Божий, Избавитель мира».

Накануне прошла праздничная вечерняя служба, которую возглавил настоятель собора, митрофорный протоиерей Александр Прищепа.

Православная Церковь вспоминает сегодня евангельские события, связанные с последним моментом пребывания Христа на земле. Как повествует Евангелие, после своего воскрешения Иисус Христос пробыл на земле еще 40 дней, являясь апостолам. На сороковой день он повел своих учеников из Иерусалима по направлению к Вифании, на Елеонскую гору. Когда они поднялись на гору, Иисус объяснил ученикам истинный смысл своего воскресения и дал им последнее благословение.

Церковь учит, что вознесением завершилось земное служение Бога-Сына. Искупив человечество, он в своем лице вознес человеческую природу к престолу Бога-Отца и приготовил человека к принятию Святого Духа и созданию на земле церкви Христовой.

Смысл этого события, по учению Церкви, в том, что с того момента человеческая природа, обожествленная Христом, теперь вновь соединена с Богом. Полнота этого соединения состоит в принятии Святого Духа.

Православная церковь отмечает сегодня и память праздник Святого апостола Иоанна Богослова.

Главная особенность нравственного облика Иоанна Богослова проявляется в учении о любви. За это Иоанна называют апостолом любви. Любовь проходит красной нитью через все его писания, а основной мыслью является та, что Бог в своем существе - это любовь, то есть это неизреченная любовь Бога к миру и человеку, а служение любви - это и есть весь жизненный путь Иоанна Богослова.

Целью своей жизни он избрал путь служения Христу и следовал ему со всей полнотой. Он говорил о преданности Христу, о своей жизни в Нём, поэтому грех рассматривал не как слабость и ущербность человеческого характера, а как зло или отрицательное начало, противоположное добру. По его словам, человек может принадлежать или Христу, или дьяволу, третьего не дано.

Текст, фото : Анатолий Борисов