Специально для Богоявленского собора была написана икона великомученика Иоанна Нового, Сочавского.

История её появления такова. Настоятель собора, митрофорный протоиерей Анатолий Тенянко обратил внимание, что практически на каждом молебне заказывают службу в честь великомученика Иоанна Сочавского, который считается покровителем торговли. Верующие его знают и почитают, значит необходимо, чтобы в храме появилась икона с изображением святого, чтобы люди могли не только заказать ему молебен, но и поставить святому свечечку, помолиться, попросить предстательства святого Иоанна перед Господом.

Так возникла идея написать для храма специальную икону с изображением жития святого Иоанна Сочавского. Изображение на иконе редкое, и пожалуй пока это единственная икона во всей епархии, посвящённая великомученику Иоанну Сочавскому.

Написали икону в «Артели православных художников», которая в последнее время активно сотрудничает с Богоявленским собором, поскольку многие её члены являются прихожанами нашего храма. Среди них и Галина Ямбулатова-Неручева, выполнившая эту очень непростую и высокодуховную работу.

Краткое житие Иоанна Сочавского :

День памяти: Июнь 15

Святой великомученик Иоанн Новый, Сочавский, жил в XIV веке в городе Трапезунде, занимался торговлей, был благочестив, тверд в Православии и милостив к бедным.

Однажды по торговым делам ему пришлось плыть на. корабле. Капитан корабля был неправославным. Вступив в спор о вере со святым Иоанном, он был посрамлен и затаил злобу на святого. Во время остановки корабля в Аккермане ( ныне Белгород-Днестровский) капитан явился к градоначальнику, огнепоклоннику по вере, и сообщил, что на его корабле есть ученый муж, желающий тоже стать огнепоклонником.

Градоначальник с почетом пригласил святого Иоанна присоединиться к огнепоклонникам, похулив веру во Христа.

Святой тайно молился, призывая на помощь Того, Кто сказал: "Когда же поведут предавать вас, не заботьтесь наперед, что вам говорить, и не обдумывайте; но что дано будет вам в тот час, то и говорите, ибо не вы будете говорить, но Дух Святой" (Мк. 13,11). И Господь дал ему мужество и разумение отвергнуть все притязания нечестивцев и твердо исповедать себя христианином.

После этого святой был так жестоко избит палками, что все тело его было растерзано, и плоть под ударами разлеталась кусками. Святой мученик молился, благодаря Бога, удостоившего его пролить за Него кровь и омыть свои грехи. Затем святого заковали в цепи и отволокли в темницу. Утром градоначальник велел вновь привести святого. Мученик предстал пред ним со светлым и веселым лицом. От повторного предложения отречься от Христа неустрашимый мученик отказался с прежней твердостью, обличив правителя как орудие сатаны. Тогда его снова избили палками так, что все внутренности его обнажились. Присутствовавший народ не вынес этого страшного зрелища и стал возмущенно кричать, обличая правителя, столь бесчеловечно истязающего беззащитного человека. Правитель, прекратив избиение, велел привязать великомученика за ноги к хвосту дикого коня и влачить по улицам города.

Тело великомученика с отрубленной головой лежало до вечера, никто из христиан не осмеливался взять его. Ночью над ним был виден светящийся столп и множество горящих лампад; три светоносных мужа совершали над телом святого пение псалмов и каждение. Один из евреев, думая, что это христиане пришли взять останки мученика, схватил лук и хотел пустить в них стрелу, но, связанный невидимой силой Божией, стал недвижим. С наступлением утра видение исчезло, а стрелок продолжал стоять неподвижно. Рассказав собравшимся жителям города о ночном видении и постигшем его наказании Божием, он освободился от невидимых уз. Узнав о случившемся, градоначальник разрешил похоронить останки великомученика. Тело было погребено при местной церкви. Это произошло между 1330 и 1340 годами.

Капитан, предавший святого Иоанна на муки, раскаялся и решил тайно увезти мощи на свою родину, но великомученик, явившись во сне пресвитеру храма, воспрепятствовал этому. Через 70 лет мощи были перенесены в столицу Молдо-Влахийского княжества Сочаву ( нынешняя Румыния) и положены в соборной церкви.

Текст, фото : Анатолий Борисов