31 июля в Богоявленском соборе на Божественной литургии чтили отцов 6-го Вселенского Собора и звучал тропарь: «Препрославен еси, Христе Боже наш, светила на земли отцы наша основавый и теми ко истенней вере вся ны наставивый, Многоблагоутробне, слава Тебе».

Свою проповедь, по окончанию литургии, митрофорный протоиерей Николай Михалёв начал с рассказа о 4-м Халкидонском Вселенском Соборе, поскольку именно там было осуждено и отвержено лжеучение Евтихия. И собор определил, что Господь наш Иисус Христос есть истинный Бог и истинный человек – по Божеству Он вечно рождается от Бога, по человеству Он родился от Пресвятой Девы и во всем подобен нам, кроме греха. При воплощении (рождении от Девы Марии) Божество и человечество соединились в Нем, как едином Лице, неслиянно и неизменно, нераздельно и неразлучно. Это было очень важно для будущего развития Православия.

Что же касается 6-го Вселенского Собора, то он был созван в 680 году в г. Константинополе, в период правления императора Константина.
Собор осудил и отверг появившуюся ересь монофелитов. Определил признать в Иисусе Христе два естества – Божеское и человеческое, и по этим двум естествам – две воли, но так, что человеческая воля во Христе не противна, а покорна Его воле Божественной.
Собор отлучил, в числе других еретиков, и Римского папу Гонория, признававшего учение о единоволии православным. Были осуждены и некоторые нововведения Римской Церкви.

Собор утверждил правила управления Церковью- 85 правил Сятых Апостолов.

Позже эти правила были дополнены правилами Седьмого Вселенского Собора и еще двух Поместных Соборов. В совокупности все эти правила составили “Номоканон” (“Кормчая Книга”), который является основанием церковного управления Православной Церкви.

Текст, фото : Анатолий Борисов.