17 апреля в Богоявленском соборе на Божественной литургии звучали слова «Общее воскресение прежде Твоея страсти уверяя из мертвых воздвигл еси Лазаря, Христе Боже. Темже и мы, яко отроцы победы знамения носяще, Тебе Победителю смерти вопием: осанна в вышних, благословен Грядый во имя Господне».

В шестую Неделю Великого Поста, Православная Церковь отмечает Вход Господень в Иерусалим. В богослужебных книгах этот праздник именуется также Неделей Цветоносной, а в просторечии Вербным Воскресением, что связано с тем, что пальмовые ветви в славянских странах заменили на вербы. Это дерево у нас первым просыпается от зимнего сна. И по старому обычаю именно с ними в этот день в храм приходят в память о том, как по- царски люди встречали Иисуса Христа.

Накануне на вечернем богослужении, в котором приняло участие всё духовенство храма во главе с настоятелем храма, митрофорным протоиереем Владимиром Дорошем, прошла обычная в таких случаях праздничная лития, а после Евангелия и прочтения особой молитвы на благословение «ваий» были освящены установленные перед аналоем вербы. Окроплялись святой водой и ветви верб, которые принесли с собой прихожане.

Этот обряд повторился и на сегодняшних двух утренних службах.

В своей проповеди митрофорный протоиерей Николай Михалёв ещё раз напомнил, что праздник этот установлен в память об особом дне в жизни Иисуса Христа, когда он верхом на осле въехал в Иерусалим. Увидев в Иисусе Царя, о котором говорили пророки древности, люди выходили встречать Его с радостными криками: «Осанна! Благословен грядущий во Имя Господне, Царь Израилев!». Многие снимали одежды и выстилали Ему путь. Другие срезали пальмовые ветви и цветы, бросали их под ноги ослу. Когда Иисус Христос въезжал в город, ему отдавали дань славы, как пророку и как великому чудотворцу, потому что многие из пришедших на праздник в Иерусалим уже слышали о воскрешении Лазаря.

Такое народное почитание стало неожиданным для иудейских первосвященников, И потому, после произошедшего чуда, они стали искать способ убить Иисуса. Они посчитали, что Он подрывает их власть, но взять Его под стражу в этот день при таком стечении людей они побоялись.

Воскрешением Лазаря Спаситель доказал, что является Сыном Божиим. Не случайно это событие описано у всех четырёх евангелистов. Торжественное прибытие Спасителя в Святой град накануне праздника Пасхи предшествовало Его Страстям и было осуществлением ветхозаветных пророчеств.

В заключении своей проповеди отец Николай сказал о том, что в текущий понедельник начнётся последняя неделя Великого поста - Страстная - в напоминание о страданиях Иисуса на кресте.

А мы ещё раз вспомним славословие этого дня : «Величаем Тя, Живодавче Христе, осанна в вышних, и мы Тебе вопием: благословен Грядый во имя Господне».

Текст, фото: Анатолий Борисов.