«Во Иордане крещающуся Тебе, Господи, Тройческое явися поклонение..» Целый год с благоговением ждут возглашения этого тропаря прихожане нашего храма. Крещение Господне для Богоявленского собора — главный храмовый праздник. День его основного престола. Не могло быть дано иное имя церкви, находящейся на слиянии двух орловских речных артерий — Оки и Орлика.

Что же произошло при Крещении Господа? Подобно всем иудеям, Пророк и Предтеча Господень Иоанн ждал Мессию в несколько ином облике — величественном, царском. Но с первых же мгновений пророк распознал, что Пришелец, пришедший принять у него крещение, неизмеримо превосходит его. «Мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?» (Мф. 3, 14) — В каждом слове Иоанна сквозит удивление. Но Иисус ответил ему, что так надлежит совершиться правде. При Крещении Господа во Иордане открылось людям истинное Богопочитание, была явлена до тех пор неведомая тайна Троичности Божества, тайна о Боге Едином в трех Лицах, открылось поклонение Пресвятой Троице. Именно поэтому праздник также называется Богоявлением: Бог Отец свидетельствует с неба: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение»; Бог Сын принимает крещение по Своей человеческой природе; Дух Святой в виде голубя нисходит на Него. Этим утверждается вера в Божественную Троицу и вера в Божество Иисуса Христа. «Богоявления время, Христос явися нам во Иордане реке», — говорит одно из праздничных богослужебных песнопений.

Год назад, в такой же день, так хотелось верить многим прихожанам храма, что мрачное для него время наступило не навсегда. Господь может испытывать, проверять, даже может попустить смуту в церковных делах. Но в тот день особенно хотелось верить и молить: «Господи, дай знак, только знак, что тучи над храмом, над всей нашей епархией разойдутся». После завершения литургии бывший правящий архиерей взобрался по специально выстроенной для него лестнице, чтобы освятить воду в бювете. По завершении действа, перед спуском, он неудачно зацепился крестом на епископской митре за железную перемычку. Митра сдвинулась набок, крест слегка погнулся. Одно мгновение, но оно было, и из истории его не выбросить. Последующие события многие вопросы и сомнения расставили по местам.

И вот снова 19 января. Замечательная, приподнятая атмосфера царила на престольный праздник в храме. Службу возглавил Высокопреосвященнейший архиепископ Орловский и Ливенский Пантелеимон. Ему сослужили священники многих орловских храмов. Звонкий, сильный голос Владыки призывал на воду Святой Дух. Вместе с его возгласами в душу входили трепет и радость.

После великого чина освящения воды, от храма прошёл первый после многих десятилетий запрета богоборческой властью крестный ход к специально вырубленной на скованной льдом Оке проруби — Иордани. Там, при большом стечении людей, прошло торжественное освящение воды. Трещал мороз, солнце радостно слепило глаза, вода в Иордане играла, освященная великой благодатью.

Крещенская вода освящает, исцеляет благодатью Божией каждого человека, с верой принимающего её. Как и святое Причастие, она принимается только натощак. Её пьют больные, ослабевшие люди, и по вере выздоравливают и укрепляются. Святая вода гасит пламя страстей, отгоняет злых духов. Старцы всегда советовали окроплять крещенской водой продукты и саму пищу. Сильнее лекарства, чем святая вода и освященное масло, нет. Святость воды очевидно для всех проявляется и в том, что она длительное время сохраняется свежей и неповрежденной.

Надо заметить, что и праздник и молебен для прихожан Богоявленского собора был по-своему юбилейным. Ведь пятнадцать лет назад, после многих лет поругания святыни, ещё задолго до основного освящения старейшего орловского храма, именно отец Владимир Дорош, нынешний и многолетний настоятель храма, пропел здесь впервые: «Во Иордане крещающуся Тебе, Господи, Тройческое явися поклонение..».

Анатолий Борисов